卦辭、爻辭是周史官長期占辭的記錄。古人十分珍視筮辭，在古代有卜筮資料存檔制度，每次占筮所得的筮辭，都由卜官謹(jǐn)慎地存檔，每年年終還要把全年積累的筮辭整理一次，統(tǒng)計(jì)其應(yīng)驗(yàn)情況，作為“察來”的參考。這種制度與商人對(duì)待卜甲卜骨的態(tài)度是一致的。時(shí)間越久，筮辭檔案積累越多，人們?yōu)榱藚⒖挤奖?，把它加以挑選編排，便形成《周易》的筮辭。這就是《周易》爻辭的形成途徑。傳說古有“三易”，《周易》之外還有《歸藏》、《連山》（連山，傳統(tǒng)認(rèn)為是夏代的《易經(jīng)》?！断囊住芬?u>艮 為首卦，故名為連山；歸藏，傳統(tǒng)認(rèn)為是商代的《易經(jīng)》，魏晉以后已經(jīng)失傳。《商易》以坤為首卦，故名為歸藏。），也都是這樣形成的。《歸藏》之稱明顯地表示其內(nèi)容為所藏龜甲卜辭。古代貴族進(jìn)行卜筮，一般都留下記錄以備考察。龜卜和骨卜的記錄可以直接寫刻在占卜用的龜甲和獸骨上（商周時(shí)代的“甲骨文”，絕大部分就是占卜記錄），也可以另寫在竹帛上。筮所用的工具應(yīng)當(dāng)是竹策，后來簡化為蓍草等，但蓍草不適于書寫，筮占的記錄應(yīng)該都是另寫在竹帛上的。

爻之本意：關(guān)于爻及爻辭來源，《說文》曰：“爻，交也，象易六爻頭交形。”爻，初文乂。乂即結(jié)繩。繩結(jié)曰絞，“爻”正是絞繩的象形。爻辭又稱系辭，即系于繩結(jié)上的記事之辭。《系辭》：“爻也者，效天下之動(dòng)者也。”384是古年歷法。360是整年日數(shù)，這種歷數(shù)與古瑪雅歷法相似，為十月太陽歷（月36日，10個(gè)月共計(jì)360日）。余24爻，為閏，即殷甲骨文歷法中的“十三月”。所以《易經(jīng)》正是系在結(jié)繩上的史事。

學(xué)習(xí)周易，首先必須熟讀周易的爻辭，并深刻理解其含義?，F(xiàn)在很多算命先生水平不高，與不知周易的具體內(nèi)容有關(guān)。