學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)術(shù)首先應(yīng)有一種豁達(dá)的心態(tài)，然后就是一心為善、勸人為善的理念。發(fā)現(xiàn)自己或親人不好，要能泰然處之，并正確改善它。別人要求改變命運(yùn)，要實(shí)事求是、力所能及的幫助別人。幫助有德有緣之人，也是為自己積德。學(xué)習(xí)周易的目的就是預(yù)測(cè)命運(yùn)，根據(jù)命運(yùn)規(guī)律利用、改造它。當(dāng)然調(diào)運(yùn)改運(yùn)也是有條件的，必定命運(yùn)也不是說(shuō)改就能改的，我們必須遵循一些規(guī)律，按規(guī)律辦事是千古不變的道理。另外在改運(yùn)時(shí)不能改了這個(gè)人的運(yùn)卻又損害了其他人的利益，這也是必須要注意的。改運(yùn)調(diào)運(yùn)必須根據(jù)四柱的喜忌和先天風(fēng)水的旺衰來(lái)進(jìn)行。北斗星預(yù)測(cè)體系中，調(diào)運(yùn)改運(yùn)主要分為三個(gè)體系：調(diào)風(fēng)水、做善事、修自身。其中修自身是根本，做善事是前提，調(diào)風(fēng)水是手段。這就要求我們要做一個(gè)上進(jìn)的人，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，遵紀(jì)守法，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決擁護(hù)社會(huì)主義，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人，做一個(gè)政治可靠、思想過(guò)硬的人；然后就是一心向善，惡人最終是沒(méi)好報(bào)的。下面分別論述。

      一、調(diào)風(fēng)水

      調(diào)風(fēng)水是個(gè)內(nèi)容龐大的體系，諸如姓名、穿衣、膳食、找對(duì)象等都可歸為調(diào)風(fēng)水，而不是狹義的建筑風(fēng)水。建筑風(fēng)水是環(huán)境學(xué)，它也是中國(guó)天地人合一哲學(xué)思想的產(chǎn)物，又叫堪輿學(xué)，現(xiàn)在稱居住環(huán)境學(xué)。它是人類在長(zhǎng)期的居住實(shí)踐中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它是古典的環(huán)保學(xué)。朝陽(yáng)光、避風(fēng)雨、防火災(zāi)，近水源、利出行是其基本的居住理論。國(guó)外建筑學(xué)家稱我國(guó)的陰陽(yáng)風(fēng)水是東方古代建筑學(xué)，非常推崇，國(guó)內(nèi)一些大學(xué)也在逐漸開(kāi)設(shè)一些建筑風(fēng)水學(xué)講座。在命理學(xué)中包括陰宅、陽(yáng)宅風(fēng)水，傳統(tǒng)風(fēng)水又分為兩派，形勢(shì)派和理氣派。它們都是空間的一門學(xué)問(wèn)，缺乏與人結(jié)合的理論，或者只知道古代文化，不懂現(xiàn)在的社會(huì)學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)保學(xué)、易學(xué)，不知道好風(fēng)水是根據(jù)每個(gè)人來(lái)說(shuō)的，不知道很多的新型玩意對(duì)人體有害，任何人都用同樣的模式去調(diào)風(fēng)水，又不知道與現(xiàn)代科技相結(jié)合，常常有意無(wú)意中坑害了客戶。北斗星風(fēng)水揚(yáng)傳統(tǒng)、納古今，與八字、時(shí)代緊密結(jié)合而天地人合一。

      1、調(diào)陰宅改運(yùn)法

      此法不好操作，同時(shí)陰宅主要對(duì)后人起作用，不予詳述。

      2、調(diào)住宅改運(yùn)法

      非常重要，它是人的后天風(fēng)水。首先是大環(huán)境，廣義的還包括時(shí)代，在此處我們只論狹義的大環(huán)境，即居住在什么地方，住宅周邊環(huán)境和方位。其次是樓層選擇、安門立灶、起居臥室、顏色的搭配等。第三就是家用的擺放，吉祥物的布置等室內(nèi)布局。在調(diào)住宅時(shí)一定要熟悉現(xiàn)代的建筑學(xué)和環(huán)保學(xué)，否則會(huì)鬧出笑話，或損害主人的身體和利益。在調(diào)住宅時(shí)必須根據(jù)主人的四柱用神來(lái)具體設(shè)計(jì)，每個(gè)人的適用風(fēng)水是不同的。如四柱以木為喜用神，宜選擇溫帶區(qū)域，多樹(shù)木花草之地居?。凰闹曰馂橄灿蒙?，宜選擇熱帶，大陸性區(qū)域，或高樓居住；四柱以土為喜用神，宜選擇寒帶適中之地及高山，平原之地居??；四柱以金為喜用神，宜選擇涼性區(qū)域及多金屬，礦產(chǎn)之地居??；四柱以水為喜用神，宜選擇寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。如四柱以木為喜用神，住宅宜坐西向東；四柱以火為喜用神，住宅宜坐北向南；四柱以土為喜用神，住宅宜坐北向南，南方有下坡；四柱以金為喜用神，住宅宜坐東向西；四柱以水為喜用神，住宅宜坐南向北。還可選擇與喜用神五行顏色一致的用具進(jìn)行改運(yùn)。如喜用神所屬的顏色為綠色，可選綠色的生活與工作用品，如家具，床單被褥，墻布?jí)?，地板磚，綠色之鉛筆，鋼筆等。睡眠時(shí)，四柱以木為喜用神，宜頭朝東方腳朝西方睡；四柱以火為喜用神，宜頭朝南方腳朝北方睡；四柱以土為喜用神，宜頭朝南方腳朝北方而睡；四柱以金為喜用神，宜頭朝西方腳朝東方而睡；四柱以水為喜用神，宜頭朝北方腳朝南方而睡。

      3、選擇配偶改運(yùn)法

      有人把選擇配偶列為調(diào)風(fēng)水不理解，其實(shí)配偶與你長(zhǎng)期相居，他（她）本身就帶有強(qiáng)烈的風(fēng)水信息，所以選擇配偶調(diào)風(fēng)水也很重要，古人不是女嫁從夫嗎，即便在現(xiàn)在一些女孩也認(rèn)為嫁個(gè)好老公比找個(gè)好工作更重要。當(dāng)今社會(huì)，男女平等，找個(gè)好老婆同樣是男人的最大福氣。那怎樣選擇配偶呢？首先是情投意合，其次是性格、能力互補(bǔ)，然后根據(jù)四柱喜用、五行旺衰、八字互補(bǔ)的原則選擇配偶。雖道理如此，現(xiàn)實(shí)卻不好操作，有時(shí)感情來(lái)了，什么也擋不住。

      4、選擇朋友改運(yùn)法

      與事業(yè)好、品德高、旺朋友的人多接觸。其理同選配偶。

      5、選擇職業(yè)改運(yùn)法

      根據(jù)時(shí)代背景、玄空風(fēng)水等理論和四柱喜用神五行所屬之行業(yè)及十神寓意的行業(yè)，選擇符合時(shí)代并適合自己且對(duì)自己有益的職業(yè)，即順天（時(shí)代）順地（環(huán)境）順人（適合自己），這才是好職業(yè)。假如在當(dāng)今社會(huì)，你選擇一個(gè)用背背人去美國(guó)的職業(yè)絕對(duì)不是一個(gè)好職業(yè)，最終肯定滅亡。

      6、選擇方向（發(fā)展及工作學(xué)習(xí)方向）改運(yùn)法

      學(xué)習(xí)、工作、謀財(cái)、求發(fā)展，與方向有很大關(guān)系。四柱以木為喜用神，宜往出生地之東方求謀發(fā)展。四柱以火為喜用神，宜往出生地之南方求謀發(fā)展。 四柱以土為喜用神，宜在出生地求謀發(fā)展。四柱以金為喜用神，宜往出生地的西方求謀發(fā)展。四柱以水為喜用神，宜往出生地的北方求謀發(fā)展。工作學(xué)習(xí)坐向：四柱以木為喜用神，宜坐東面。四柱以火為喜用神，宜坐南面。四柱以土為喜用神，宜坐南面。四柱以金為喜用神，宜坐西面。四柱以水為喜用神，宜坐北面。

      7、選擇吉祥物和用具改運(yùn)法

      根據(jù)四柱喜用神五行所主之顏色，選擇與喜用神五行顏色一致的用具進(jìn)行改運(yùn)。尤其是有些吉祥物，如水晶、金銀、珠寶等飾品，還有佛像等，對(duì)于穩(wěn)定心態(tài)和調(diào)運(yùn)很有幫助。

      8、衣服顏色改運(yùn)法

      根據(jù)四柱喜用神五行所屬之顏色，選擇與喜用神五行顏色一致的衣服或裝飾品進(jìn)行補(bǔ)救。如命局喜火，火為紅色，可穿著紅色衣服；命局喜水，可穿著黑色，藍(lán)色衣服。

      9、姓名改運(yùn)法（非常重要）

      姓名預(yù)測(cè)興起日本、臺(tái)灣，以前稱為漢流，其實(shí)早在唐代就有了，當(dāng)時(shí)日本學(xué)使從唐朝學(xué)成后傳于日本，結(jié)果在我國(guó)未得到發(fā)展，逐漸消亡，但后來(lái)卻在日本逐漸興起了，由于臺(tái)灣是日本殖民地，漢流又傳到臺(tái)灣，并在臺(tái)灣發(fā)展。它并不是簡(jiǎn)單判斷數(shù)理，還必須與漢文化、四柱緊密結(jié)合才能準(zhǔn)確無(wú)誤。根據(jù)陰陽(yáng)五行、天地人合一的觀念，以及四柱八字陰陽(yáng)五行之組合，找出用神，結(jié)合中國(guó)人的審美觀點(diǎn)和中國(guó)傳統(tǒng)文化和漢語(yǔ)言文學(xué)特點(diǎn)，然后把用神之五形演變?yōu)槟軌虼碛梦逍械哪硞€(gè)漢字進(jìn)行搭配（漢字之五行以筆劃數(shù)之?dāng)?shù)理和漢文化本意為準(zhǔn)）此為從名字上改運(yùn)。根據(jù)姓名能算出個(gè)性、事業(yè)、身體、家庭、外交、婚姻、感情、兇災(zāi)等，甚至外遇和生男生女。在北斗星姓名預(yù)測(cè)學(xué)里面，通過(guò)父母姓名可以算出頭胎男女，準(zhǔn)確率幾乎百分之百，至今我無(wú)法闡述其中奧妙，只有感嘆預(yù)測(cè)術(shù)神奇，具體請(qǐng)參看吾拙著《玄機(jī)姓名學(xué)》。

      9、飲食改運(yùn)法

      飲食大多用于身體的調(diào)養(yǎng)，有時(shí)對(duì)命運(yùn)也有幫助。四柱以木為喜用神，宜吃綠葉蔬菜。四柱以火為喜用神，宜吃熱性食物。四柱以土為喜用神，宜吃中性食物及肉類等。四柱以金為喜用神，宜吃涼性食物。四柱以水為喜用神，宜吃寒性食物或多喝水。

      11、數(shù)字改運(yùn)法
      民間非常信奉數(shù)字改運(yùn)，古傳的歷忌、擇日術(shù)包含了一些數(shù)字改運(yùn)的奧妙。五行之?dāng)?shù)字：木為1、2，火為3、4，土為5、6，金為7、8，水為9、0，還有八卦之?dāng)?shù)，河圖之?dāng)?shù)。根據(jù)四柱喜用神五行所屬之?dāng)?shù)字，選擇對(duì)己有益的數(shù)字進(jìn)行補(bǔ)救，如門牌號(hào)、車牌號(hào)、電話號(hào)碼、手機(jī)號(hào)碼、樓層、工作號(hào)等，以總格和尾數(shù)論。

      二、修自身改運(yùn)法

      可通過(guò)修練武術(shù)、氣功、書法、繪畫、養(yǎng)鳥(niǎo)、栽花種草、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、信仰宗教等，不斷加強(qiáng)身心修養(yǎng)，改掉不良之個(gè)性及心性。通過(guò)修心養(yǎng)性，提高自己素質(zhì)，從而改運(yùn)。這是改變命運(yùn)一個(gè)非常重要的方法，也是最根本的改運(yùn)法?，F(xiàn)在的教育就是最大的改運(yùn)法，好的教育不僅可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，還可以改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。離開(kāi)這一步，改變命運(yùn)無(wú)從談起。

      三、做善事改運(yùn)法
      常言：“一善解百災(zāi)”?？赏ㄟ^(guò)捐款捐物、救濟(jì)撫恤孤寡老人、幫助失學(xué)兒童重返校園、義診、修橋鋪路、無(wú)償獻(xiàn)血、放生等行為進(jìn)行修改命運(yùn)。我有個(gè)師父經(jīng)常說(shuō)：一積德二風(fēng)水三命四運(yùn)五讀書，還有個(gè)師父為了讓我積德，就教了我“放生咒”，如有我在旁，一般人是無(wú)法釣到魚的，就是這個(gè)道理。這就是做善事改運(yùn)法！

      做善事首先出發(fā)點(diǎn)要好，盡自己能力幫助別人，不圖別人回報(bào)。但做善事也是有原則的，當(dāng)你幫助一個(gè)人，他并不覺(jué)得是你好心在幫他，反而很自然，覺(jué)得這是你愿意的，和他無(wú)關(guān)，這樣的人、這樣的事，適可而止，點(diǎn)到為止。行善應(yīng)該為那些需要你幫助和懂得感恩的人，這樣的人才是你值得幫助的。只要你有善心，做的事就會(huì)是從善出發(fā)，這就夠了。有時(shí)幫助一個(gè)壞人或者幫助一個(gè)不知感恩的人，不但不是行善，反而說(shuō)不定是在干壞事。